• 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满 徐特立
• 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
• 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。
• 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
• 女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。
• 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
• 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
• 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
• 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
• 没有自尊心的人，即近于自卑。
• 作家的自尊心是一种类似灵魂发炎的病痛。谁一得上这种病，谁就再也听不见鸟儿的歌声，看不见阳光的灿烂，对春天也视而不见了。
• 若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。
• 感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
• 一个男人，不管是谁，自尊心受到伤害时，都会铤而走险，做出丧失理智的事。
• 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。
• 克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。
• 骄傲是人类错误情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的，当人想像自己是一个领袖，自己比别人神圣，觉得自己比别人超能力，于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦，使人畏缩，骄傲是脆弱的，是敏感的，当我们的信心动摇，或产生自卑感时，骄傲是隔开人和成就的深渊，为了夸耀自己，人会不惜牺牲自己的尊严。
• 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果，懒散，这些就是祸根，科学，劳动，实际工作，才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。
• 自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。
• 自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
• 一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作作用。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
• 在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
• 固然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
• 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。
• 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
• 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
• 不 尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
• 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
• 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
• 自尊是一个人灵魂中的伟大杠杆。
• 人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。
• 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
• 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。——卢梭《论人类不平等的起源和基
• 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
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