愤怒的香蕉语录

• 我无权质疑别人，但我坚持自己。

• 你知道和人对骂的不败秘诀是什么吗？”家明扭头问道。 “什么？” “就是永远别把对方说的话当成一回事，你在乎了，就一定输。”

• 灵静柔软地一笑，趴伏了好一阵子，方才轻声开口：“我就是想知道，家明你一直背着我和沙沙过来，会有多辛苦……”“呵……”熟练地托着她的腿弯，家明笑了笑，“那是你们一直在帮我打伞啊……”

• 文人当有尺，以之丈量天地，厘定规矩。武人要有刀，世事不能行…杀规矩！

• 如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在，你也没有失去什么。。。。。。

• “有的时候，就是这样……”书生一字一顿，“踏错一步，你就死了。”

• 将对比的标准放得太低，就算胜了也没什么优越感，基本上也类似于家明自己的想法，自从变成了一陀屎之后，就不再有人想要过来踩他了。

• 力量本身不能说明任何问题，只有胜利才是重要的。为什么明明长得一样实际上却存在着这样多的差异呢？能够推导出来的答案是二选一。 你身边的都是怪物！ 你是怪物！

• 人总得吃饭，世道黑，你就得比它更黑。想通了这点，所以他发达了。

• “我并不是针对谁，但我讨厌那种无法驾驭自己选择的人。”

• 那种张扬与狂放的出手也似乎总带着一股绝望的终止气息。

• 如果只是为了活着，一切都将变得很简单。

• 过于平淡的推倒情节，或许跟我的性格有关，因为在我来说，从来就很难相信轰轰烈烈的爱情能够维系多久，火焰从来都是要熄灭的，唯有水流能够年年月月、天长地久。假如不是曾经穷怕了。谁不希望过着天真纯净呢……就跟演地一样……

• 御守喜耸了耸肩，“你看，已经过了这么多年了，我也长大了，你说所谓长大到底是怎样的一种概念呢。不断丢弃掉身上脆弱的东西，换上更加坚硬的肢体，为了让自己活下来，不受伤害，手啊、脚啊、脑袋啊、身体里的各种器官啊，全都换得干干净净，就算畸形也无所谓，区别在于别人先帮你换掉还是你自己来。我跟别人说的时候，他们说，大人们是为你好……当然是这样。

• 即便会因此流失一部分的读者，情节依旧是这样地发展过来了，我既然刻画了一个成熟的主角，就不能让他变成个任性的小孩子。 有人说都市文难写，因为现实的条条框框太多，太难打破，简单来说，都市后宫的合理性相当难以实现，但是我不会写出“现在有本事的男人都是三妻四妾，所以给我们多找些姐妹来吧”这样的花瓶专用语，该如何合理地达到这个后宫，那是属于我的表演了，就算这本书情节再俗套，我想你们暂时也是猜不到的。

• 无论在我们的想象里曾经有过多少的未来。但真实的未来。就只有一个——就是我们选定的那个。

• 越是聪明的人，或许就越害怕疯子，因为想得太多、想得面面俱到，有时候反而被小小的疑惑遮蔽了自己的视线，对于所谓的智者，毫无规律的行动或者反而是最可怕的，傻瓜胜不了聪明人，但是疯子……就能在任何情况下保持百分之五十的胜率。

• 有些东西，一旦在心中播下种子，便会渐渐的生根发芽，爱情是一样，语言也是一样。

• 我们还没来得及弄懂青春的意义，飞逝的时光又把我们推向了更为深沉的年纪。

• 好吧，我就坦白跟他说，人家以前是家明的童养媳，现在是家明的小老婆，每天晚上都要侍寝，已经被用过很多次，是残花败柳了，东方学长你是个好人，我配不上你……这样好了吧

• 天风卷动春日的韶光，卷动夏日的雷雨，卷动秋日的黄叶，卷动冬天的冰雪，滚滚而来，滚滚而逝。一个旧的时代就要过去了，而在新时代到来之前，人们还要经历无数的战乱与冲突，无数的悲恸与苍凉。只因天地如炉。而万物为铜。

• “不需要，痛觉可以让我更加清晰地感受这个世界……我是杀手。”

• 追星。任何人心中都该有个目标、有个憧憬、有个向往，追星是一件健康的事情，因为我们所追的永远是自己心中那个完美的形象，那是台上地明星在我们心中倒影，他毫无疑问是完美的，但如果针对确确实实地明星本人来说，那个生物只是个普通人，毫无疑问，他不该与你心中的那个形象有任何联系。

• “无论力量的大小与否，当受到伤害，人必得反抗，否则恶必将更恶，施加伤害者必将更肆无忌惮地伤害他人。受伤、反抗，是人生于这个世界的责任和义务，与力量的大小、与任何外在的条件无关……这就是我的理解……”

• “只知些许眼前利益，却看不到自身的脆弱。其实道德真正束缚住的不是升斗小民，那些有能力有力量有智慧的人，才是被束缚得最多的，道德这东西一旦放开，普通人沾点蝇头小利，沾沾自喜，他们不知道这个时候那些大人物，枷锁每放开一点点，他们伤害的就是千百人的利益和人命。人性这东西，很有趣，也很残酷，好与坏都是混在一起的，如果你想要好的东西，那就要努力，总觉得跟自己一点关系都没有的话，也许忽然有一天，道德降到某个程度以下，就什么都没有了。”

• 如果有了说服自己的理由，人的堕落真是很快的。

• 逐渐堆垒的恐惧可以让人失去勇气，变得懦弱，然而陡然升起的恐惧，就足以让人失去理智，变得冲动。

• 世人无辜，可你的怜悯，在世道面前毫无意义，你的怜悯是空的，这个世界不能从你的怜悯里得到任何东西。我所谓心忧万民受苦，我心忧他们不能为自我而抗争。我心忧他们不能觉醒而活。我心忧他们蒙昧无知。我心忧他们被屠戮时犹如猪狗却不能壮烈去死。我心忧他们至死之时魂灵苍白。

• 窗口，一个又一个的窗口。亮着灯，窗口中显出一幕幕的生活场景仿佛在城市之中上演着一幕幕的情景剧，悲欢离合、爱恨嗔喜。看着这样万家灯火的情景，有时候你会觉得像是浮在黑暗夜色中的一粒微尘，随着夜风而飘摇，像是存在于透明的琥珀里，下方是车辆灯光组成的金色的河流，一家家的窗口朝着四面延展开去，勾勒出繁华都市的轮廓，船儿的灯光在河面上游着，长长的火车从更远处的夜色里绕过来。

• “我很崇拜这种学问，无论其功过，能记录一些人以某种形式在某地生存过的东西，可称为艺术。儒学绝对是古往今来众多艺术中最为伟大精巧的一项，如此大的一片土地，如此多的人，以如此极端而又和谐的方式将他们统合在一种游戏规则之下，几千年的智慧，高山仰止……”

• 我们大家的本质都是一样的，但面对的处境不一样，一个强大的有智慧的人，就要学会看懂现实，承认现实，然后去改变现实。

• “嗯，其实……中国人看日本人都是野蛮人，日本人看中国人都是懦夫，我觉得这很好，是很正确的态度。我最讨厌的就是那些喜欢中国的日本人或者喜欢日本的中国人，明明大家是敌人，为什么要喜欢呢？那么这位中国小姐，就让我们继续这样友好而正确的敌视下去吧。我叫诸神无念，有空过来找你玩。”

• 她还记得他说过讨厌奶油，因此傻傻地将蛋糕外面的奶油先吃掉了，不过直到蛋糕吃完，他没有再过来与她分享，大概是因为生日已经过去，愿望也就没有了实现的必要。

• 我地一生。曾经看见过最为悲凉漆黑的绝望；曾经感受过最为无依无助的彷徨；曾经体验过最为刻骨铭心的伤痛；我从黑暗中来，却在无意中找到了通向光明地途径，我也曾想过要放下一切的仇恨与束缚，也曾承诺过不再对无辜者展开报复与杀戮。不再激烈，不再疯狂。但如果有人要在这个时候破坏掉我终于拥有的一切，那么便来吧。只要这之后地一切后果。是你们可以承受得起地。你要战。便作战！

• 纯粹的力量是什么，一个人如果能打败全世界的人，就能获得幸福吗？

• 美国没有少先队员吗？真是个野蛮落后的国家

• “这两条真理的第一条，叫做天地不仁，它的意思是，主宰我们世界的一切事物的，是不可变的客观规律，这世界上，只要符合规律，什么都可能发生，只要符合规律，什么都能发生，不会因为我们的期待，而有半点转移。它的计算，跟数学是一样的，严格的，不是含糊和模棱两可的。”“而构成对错衡量的第二条真理，是生命都有自己的倾向性，我们姑且叫做，万物有灵。世界很苦，你可以憎恨这个世界，但有一点是不可变的：只要是人，都会为了那些好的东西感到温暖，感受到幸福和满足，你会觉得开心，看到积极向上的东西，你会有积极向上的情绪。万物都有倾向，所以，这是第二条，不可变的真理。当你理解了这两条，一切都只是计算了。”

• 在我们的人生里，有时候会遇上一个人，她如同闪电般出现，就那样的，改变了我们的一辈子。

• 呼吸着周围的空气，只有这股毫无束缚的感觉，从未令他感觉到哪怕一点点的厌倦。

• 我都是听你说的……要是你觉得他很差……我怎么会觉得他还不错呢……真是跟猪一样

• 东方路这个人最大的长处就是，他永远都是个好人。

• 雅涵没好气地白了他她一眼：“喂，家明。人真的能够把什么东西都握在手里吗？譬如说……你面临那些危险境地地时候？”“至少在那个时候，生命正牢牢把握在你的手里吧。比任何时刻都要真实。”

• 如果有书，则阅读；有画，则欣赏；有钢琴，则演奏；有话筒，则唱歌；有汽车，则去往某处；有请求，则完成；有枪，则发射；有杀人的才能，则取走生命。既然世界上有音乐，那么就该随之舞蹈。随着世界的音乐舞蹈，一切岂非理所当然。

• 你们曾经有过这样那样的选择，到最后走到这一步，你会埋怨，但人生的发展，总有一半源自你自己的选择。——诸神无念

• “但现在想起来，那人的面貌却模糊得看不清楚了啊。记忆这种东西，或许会把以往的一切都变得美好吧，实际上应该没有那么美好才对……”

• 人并非一开始就讨厌失望，只是因为曾经有过希望，人也并非天生就害怕孤独，怕只怕曾经有过不那么孤独的时候。

• 这件事在此后没有人提起过，这世上有些事情只适合铭记，无需提起。

• 有的为钱，有的为爱情，从今天开始，张雅涵就是顾家明的情妇啦。

• 开始讨厌一个人时，往往对方的任何行为都会在心中被引申出不好的涵义来。

• 回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就是为着利益做好事的。动机论让我们大家普遍的讲礼而不讲理，让一个普遍需要善意的社会却得不到善意。

• 连少先队员都没有，真是野蛮落后的国家

• 借口当给别人，知道他们若怎样做，便不会输。你才知道防着他，缺点给自己，我才能看清楚自己。

• 没有坏人，只有敌人。