• 活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
• 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心,思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
• 现实中的美,不管它的一切缺点,也不管那些缺点有多么大,总是真正美的而且能使一个健康的人完全满意的。
• 好的事情可能带来坏的结果,坏的事情可能带来好的结果,现实就像一幅巨大的油画,近处是看不清的,只有退后几步才能看清。
• 不要总是觉得自己长的很丑,智商太低,生活会一直穷困下去,因为如果你这样感觉,那么这些就会成为事实,跟你如影随形。相反,你应该对未来充满希望和自信,于是乎,你就会发现它真的如你期待的那样了。
• 岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。
• 阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇
• 面对自己讨厌的人
• 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
• 若要优美的嘴唇, 要讲亲切的话; 若要可爱的眼睛, 要看到别人的好处; 若要苗条的身材,把你的食物分给饥饿的人; 若要美丽的头发, 让小孩子一天抚摸一次你的头发; 若要优雅的姿势, 走路时要记住行人不止你一个。
• 春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
• 人生的十字路口
• 他至少还能保有若干关于 父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望。《童年时代》第二十七章。--这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇,他的一生,一部分是要战败它,一部分是在把它变形之后而赞扬它。这种悲痛的痕迹,在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露,在那里,回忆已变成追写他的 母亲的死与下葬的叙述了。
• 雅斯贝尔斯在《什么是 教育》中说过,教育是人灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。这个命题不知多少次被教育家们说提出,但现实的教育生活总是在舍本求末。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 别人的脸色——不必太在意,做自己该做的事。
• 如果你的最近访客里终于出现了那个让你久久无法释怀的名字,别高兴得太早,他(她)可能左手正牵着新欢,右手指着你的照片说:“看,这个就是到现在还放不下我的那个傻B
• 人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。
• 发现别人的隐私——把别人的私事当成过眼烟云。
• 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
• 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
• 依靠别人的智能做事
• 面对别人的失意
• 伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
• 没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
• 《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。
• 回头草吃不吃——好“马”要吃回头草,能屈能伸大丈夫。
• 办事托熟人
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
• 我一直以为,我还喜欢着。然而突然发现,原来住在我心里的,是回忆中的他,而我——忘不掉的是我对他付出的感情,而不是他。
• 用欣赏的眼光看世界,有些人只能是缅怀,有些事只能回忆。生命中已经过去的岁月谁都无能为力---无论是爱过,恨过,快乐过,悲伤过,最终还是被时间翻过了那一页。 一寸相思一寸灰,半寸留给昨天,半寸守住今天。
• 时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。
• 做乌龟,不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲,而骄傲会成为成功路上的绊脚石。
• 犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。
• 朋友之间要保持距离
• 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
• 内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家
• “欧玛咪哄”,我对你念了一段咒语,我想
• 理想是需要的,是我们前进的方向,现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
• 抓住现实中的一分一秒,胜过想像中的一月一年。
• 暂时的是现实,永生的是理想。
• 有一些事情或许我们无法左右,但成绩是货真价实的!热爱生活的人一路上常会起伏不断——无论得意与失意,生命的质量才最有意义!
• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
• 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
• 先做小事,先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。
• 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
• 人世间的任何境遇都有其优点和乐趣,只要我们愿意接受现实。
• 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
• (说说)有时候,习惯比喜欢更可怕。
• 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
• 贫不足羞,可羞是贫而无志。
• 要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。
• 信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。
• 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
• 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
• 主角配角都能演,台上台下都自在——面对人生,要练就能屈能伸的个性。
• 梦里飞花,浪漫灿烂;梦里飞( 人生哲理的优美段落)花轻似烟,无边丝雨如愁。
• 不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。
• 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
• 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口。
• 艺术的第一目的是再现现实。
• 艺术的第一目的是再现现实。车尔尼雪夫斯基
• 梦想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
• 最想对初恋情人说的一句话——要是生下来,他都能打酱油了吧……(一句话道尽一身一生的酸楚和痛惜)
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 说话得罪人
• 活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
• 志不强者智不达,言不信者行不果。
• 别人放手,他仍然坚持;别人后退,他仍然前冲;每次跌倒,立刻站起来
• 志当存高远。
• 梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?
• 理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。
• 如果婚姻是爱情的坟墓,那么--相亲是为坟墓看风水,表白是自掘坟墓,结婚是双双殉情,移情别恋是迁坟,第三者是盗墓。
• 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
• 婚前财产公证
• 改变环境或改变自己——与其改变环境,不如改变自己。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 以实待人,非惟益人,益已尤人。
• 碰到低调时,自己鼓励自己——千万别乞求,也不要期待别人鼓励你。
• 做人不可有傲态,不可无傲骨。
• 我们大学有第一级设备和最有 经验的老师,也有最好的学生(笑)。我认为它是一种荣誉,我就有机会在这里学习,我真诚的希望我们能有美好的生活在我们的校园!
• 爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还——我上辈子一定俗不可耐,搞得我今生无债可还。
• 人在屋檐下,该低头时得低头。
• 沉浸于现实的忙碌之中,没有时间和精力思念过去,成功也就不会太远了。
• 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.
• 现实的世界是有限度的,想象的世界是无涯际的。
• 常求有利别人,不求有利自我。
• 大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论生命。
• 人们在走着悠闲的步伐,倾听着一曲曲生活里的歌谣,望着一幅幅现实的画面。在脑海里,永春,一幅现代版的“清明上河图”。<红楼梦>里的花草树木也不比小城种类繁多,优雅恬静;小城也可与别处的水光山色一比。小城,“水清、堤固、园靓、路畅、岸绿、房美”,声名在腾空而起。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 多虚不如少实。
• 世界上最痛苦的事就是
• 有时候站在路边看着人来人往,会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近,但完全不知道彼此的心事,那么嘈杂,那么多人在说话,可是没有人认真在听。
• 缺乏理想的现实主义是毫无意义的,脱离现实的理想主义是没有生命的。
• 承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
• 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
• 求职被人拒绝——从低处做起用能力证明自己。
• 把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的,会说错话,也会做错事。
• “要和一个男人相处的快乐,你应该多多了解他而不必太爱他;要和一个女人相处的快乐,你应该多爱她,却别想要了解她!。
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