赞美女性的语录

2020-08-01 07:21:55  阅读 368 次 评论 0 条

以色事他人,能得几时好。

当一个人穿裙子的人自视高于一切,任人顶礼膜拜时,其中傲慢程度是世间任何力量都无法企及的。

自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情,肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。

世上没有比有德的妇女更可爱的了。

君知妾有夫,赠妾双明珠。

男人经常希望自己是女人初恋的对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。

女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

镇压叛乱者、战胜敌人,将他们连根铲除,夺取他们所有的一切;使他们的已婚妇女号哭、流泪;骑乘他们的后背平滑的骏马;将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子,注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着,吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇,这才是男子汉最大的乐趣!

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

媚眼含羞合,丹唇逐笑开,风卷葡萄带,日照石榴裙。

一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。

你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么?你不见山村妇女,穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么。

一个使性的女人,就像一池受到激动的泉水,混浊可憎,失去一切的美丽,无论怎样喉干吻渴的人,也不愿把它啜饮一口。

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

南国有佳人,容华若桃李。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

墙外行人,墙里佳人笑。

女人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她,除非是在汪洋大海中的一只木筏上,见不到其他粮食的时候。

胪边人似月,皓腕凝霜雪。

昔日芙蓉花,今成断根草。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

对于一个男人或一位女子,感觉所能告诉我们的东西比世界上所有产文件所能提供的还要多。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

我承认都是男人惹的祸。

古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

昨日入城市,归来泪满巾。

妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人,她首先需要一个朋友,一个伴侣,一个她可以与之商量一切事情的丈夫,包括她孩子的问题,而不是一个在这样时刻撇下她一个人,干脆一走了事的人。

就妇女在其它方面的才能来说,我倒是经常发现妇女一结婚,才能就完蛋了。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的,这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。

大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情,妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对赌博性的勾当发生兴趣。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一个波斯诗人写道:在创世之初,真主把一朵玫瑰、一朵百合、一只鸽子、一条毒蛇、一点儿蜂蜜、一只死海苹果和一把粘土混在一起,结果他发现得到的混合物是一个女人。

先相信女人,然后别人才会相信你。

处治世,为好人易。处乱世,为好人难。处治世,生活容易环境安和,纵然不去为恶,也算不了一个好人。正如一个女子,衣食不缺,且日与一群贤妇女同居,而能不卖淫,那还能称好为贤女么?处乱世,生活艰难环境恶劣,偏要努力学好,才真算一个好人。正如一个女子,衣食两缺,且日与一群娼妓荡妇同处,而能清白自守,那才配称她为贞女呢。

只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

当某些女人觉得撕碎我们的心,和决意用匕首在我们心上戳一下,并在里面转一转,便能给她们带来快乐,那么,这种女人都是值得钟爱的,她们都是在恋爱或是希望被人爱!

我来了,我看了,我被克娄巴特拉(埃及艳后)征服了!

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

女人的忧愁总是像她的爱一样,不是太少,就是超过分量。

女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实,通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。

我不喜欢被征服,但我誓死扞卫女人征服男人的权利!

清水出芙蓉,天然去雕饰。

月出佼兮,佼人撩兮。

岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。

吏呼一何怒,妇啼一何苦。

美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的 话,却是用眼睛来恋爱。

妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。

回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。

每个女人的天性就是母亲,可男人呢,从本质上说,个个都是单身汉。

没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

要见过这种女孩,才知道什么叫天生尤物——而且是尤物中的尤物,她完全属于那种让男人第一眼看到就会两眼充血,恨不得眼珠子夺眶而出贴到她身上去的那种女人;一般人见到她第一次,都会忽略了她的长相,因为她的身材实在太火辣太抢眼了。坦白说,在身材好到无话可说之外,这个女孩的容貌也可以说是上佳之选,也许没有太惊人的秀丽,但是大眼瑶鼻樱桃小口,即使在**这样挑剔的人眼中,也不失为一位美女。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

易求无价宝,难得有情郎。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。

对一个机灵的女人来说,掌握了一个男人的弱点就等于用绳索套住了他;我们这位艳如桃李的骗子迅速绕好了绳索,她牢牢地牵住一头,让主教那头笨熊在绳索的另一端跳舞,榨不干他的钱财决不放手。

北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。

女人受人爱慕,她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。

天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

一个能思想的女人,才真是一个力量无边的人。

妇女之中有战士有画家有诗人。语文存在一天,克娄巴特拉的英名就会存在一天,但不是因为她征服了乔治三世——而让狗儿高兴叫就叫吧,高兴咬就咬吧,此乃上帝使使然。

女人之所以美丽,是因为有好心情;之所以潇洒,是因为有 自信;之所以有气质,是因有极佳的涵养;

心地纯洁的人,睡眠总是甜美的。半开的嘴唇露出一副好看的牙齿;散开的披肩,让你大印花纱衫的褶裥底下注意到她可爱的胸部,而并不妨碍她的端庄。总之,这相貌完全表露出她童贞的灵魂多么纯洁,尤其因为没有别的表情困扰,令人看得格外清楚。

君家何处住,妾住在横塘。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

妇女染有庸俗化习气的家庭里,最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。

这好比登月,对这个女人来说只是一小步,对所有的女人来说这的确是一大步。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

宁不知倾城与倾国。

东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。

女人是这样一种人——她们将激励我们去做伟大的事情,同时却又阻止我们去完成它们。

神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。

文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来,让她打扮自己……女人,上帝保佑她!

你们可以相信:世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的,假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的,假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。

凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。

女人改造男人的惟一办法就是缠得他丧失了对生活的一切兴趣。

一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家,效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

遥怜小儿女,未解忆长安。

女人家谈情说爱可不喜欢马马虎虎,一不做,二不休,既要相会,就得挑个最荒僻难走的密林才成。

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

黑夜给了女人一双黑色的眼睛,女人注定要用它来征服男人。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

春日宴,绿酒一杯歌一遍。

陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。

当气质与品位和谐共存,优雅便成为对您恰如其分的赞美。在欲望横流的物质时代,优雅同时是您保持超然人生的一种方式。柔和的视觉享受,温情的人性关怀。这就是优雅的女人带给您的生活--恬淡、适意的如同涓涓小溪的清波,总让您倍感清新、甘甜。以内养外,以致身心宁静。

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