• 人生如箭，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，出发后只能勇往直前。
• 从有益的忠告吸取好处，比给予人以有益的忠告需要更大的智慧。
• 每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
• 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
• 人在 智慧上应该是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应该是干净的。
• 一种民族，不能不吸收他族文化，犹如一人之身，不能不吸收外界之空气及饮食，否则不能长进也。
• 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —— 龙应台《 目送》
• 文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。
• 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
• “我关心我自己，我越是孤独，越是没有支持，我就越尊重自己。”
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
• 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
• 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
• 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
• 他喊道，“你还能用昨天得到的施舍大饱口福，而我却不能再享有昨天的幸福了
• 文学是社会的家庭教师。
• 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
• 一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
• 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
• 一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是不应该去爬行的。
• 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
• 君子多思不若养志，多言不若守静，多彩不若蓄德。
• 社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
• 生活的风雨之后，悬挂在人生背景上，永远是幸福的彩虹。
• 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
• 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
• 世人好比圆滑周到的女主人，最关注那些最先会被遗忘的人。
• 如果冬天来了，春天还会远吗。
• 优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
• 文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。
• 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
• 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没什么关系。
• 有钱不等于有知识，知识比金钱更宝贵，知识是花钱也买不到的。要想有知识，就得学习。
• “我爱你，爱你的勇敢，爱你的顽强、热忱，以及毫不留情的残忍。”
• 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
• 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
• 世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。
• 优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。
• 一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且也是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
• 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
• 文学总是预示生活，它不是模拟生活，而是按照自己的目的塑造生活。
• 你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。
• 文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。
• 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
• 人生成功的秘诀，只有那些没有成功的人才知道。
• 文学是人的生活的教科书。
• 作家当然务必挣钱才能生活，写作，但是他决不就应为了挣钱而生活，写作。
• “难道凡是充满诚挚爱情的行动，迟早都会鞭挞人的吗？”
• 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。
• 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
• 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样，虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
• 没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。
• 这世界上有那么许多人，可是他们不能陪著你回家。
• 文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。
• 珍珠不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到深水里。
• 文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。
• 屏风上又添了一只鸟，打死他也不能飞下屏风去。
• 真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
• 我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
• 盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。
• 文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。
• 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
• 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道
• 蜘蛛结网可能逮不到昆虫，但蜘蛛不结网不可能逮到昆虫
• 我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
• 志足而言文，情信而辞巧。
• 描写方式嘛，用主人公的工作性质来做比喻也不错哒 - 《醒世恒言》 第三卷 卖油郎独占花魁
• 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
• 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
• 弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
• 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
• 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
• 文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。
• 一种没有爱情的生活，一种爱人不在身边的生活，就是一种“Comedie a tiroir”（法文，直译为抽屉式的喜剧，系指一种结构松散的喜剧），是一种恶劣的抽屉剧。人们一个接一个地把它们拉开，然后又一个接一个地推回去。出现了精彩的和有价值的，可彼此却可怜地连在一起。任何地方都可以看作是开头，任何地方也可以当做是结束。
• 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
• 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
• 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
• 立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
• 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
• 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
• 这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
• 想要成为无可取代的人，就必须经常标新立异。
• 向空中抛撒杂物，原想让风不胜载负，不料迷了自己的眼
• 字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立起我的金字塔。
• 文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。
• 向来缘浅，奈何情深。
• 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
• 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。
• 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
• 任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。
• 多思是优点，但多心则是缺点；怀疑并非全无必要，但猜疑则是越少越好；敏感是需要称赞的，但过分敏感则会使人脆弱。
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
• 少而好学，如日出之一陽一；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
• 学习知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。
• 只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。
• 一切假知识比无知更危险。
• 文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。
• 家庭是学习举止礼貌的好场所，如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们生活更加惬意舒适。
• 不小心掉进了路边的水洼，溅了一身的泥浆，却暗自庆幸：幸亏不是深井。
• 有两种人徒劳无功：一种人得到财富不肯享用，一种人得到学问不肯实践。
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