• 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人，出死入生宁不易，各宜努力去修身。
• 人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
• 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
• 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。
• 人生莫惧少年贫。
• 百种弊病，皆从懒生。
• 为人不可过于聪明。
• 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
• 天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
• 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
• 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
• 自修之道莫难于养心。
• 集众人之私，成天下之公。
• 黎明即起，醒后勿粘恋。
• 经一番挫折，长一番识见，多一分享用，减一分志气。
• 人必诚，然后业可大可久。
• 小人专望人恩，恩过不感，君子不轻受人恩，受则难忘。
• 小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。
• 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
• 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心，文章可以文其身，而不可以文其行。
• 男儿自立，必须有倔强之气。
• 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
• 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
• 千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
• 患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
• 因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
• 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
• 外重者内轻，故保富贵而丧名，节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
• 慎能远祸，勤能济贫。
• 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
• 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
• 举世惟一真字难得。
• 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
• 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
• 天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
• 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
• 凡事留余地，雅量能容人。
• 好谈己长只是浅。
• 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
• 利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄。
• 用功不求太猛，但求有恒。
• 天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
• 归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
• 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
• 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
• 忧时勿纵酒，怒时勿作札。
• 禁大言以务实。
• 薄福之人过享其福，必有忽然之祸，贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
• 无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
• 制造船炮，为中国自强之本。
• 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
• 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
• 倚天照海花无数，流水高山心自知。
• 功不独居，过不推诿。
• 君子之道，以知命为第一要务。
• 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
• 一念忽略，便有错言错事。
• 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
• 巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
• 大处着眼，小处着手。
• 家和则福自生。
• 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
• 天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
• 人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
• 读书不二：一书未完，不看他书。
• 养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
• 战战兢兢即生时不忘地狱； 坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。
• 学问之道无穷，而总以有恒为主。
• 志之所向，金石为开，谁能御之。
• 未来不迎，当时不杂，过往不恋。
• 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
• 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
• 一身精神，具乎两目。
• 事前加慎，事后不悔。
• 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
• 诚则金石所穿。
• 去山中贼易，去心中贼难。
• 知足天地宽，贪得宇宙隘。
• 知而不行，只是未知。
• 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
• 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
• 五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
• 富贵气太重，亦非佳象耳。
• 脚踏实地，不敢一毫欺人。
• 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
• 天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
• 名节至大，不可妄交非类。
• 人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。
• 人该省事，不该怕事，人该脱俗，不可矫俗，不该顺时，不可趋时。
• 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
• 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
• 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
• 能甘淡泊，便有几分真学问。
• 作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。
• 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
• 财与色之地须当远避，近则有污。
• 行事不可任心，说话不可任口。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 将来不迎，当下不杂，过往不念。
• 善观人者观己，善观己者观心。
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