• 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
• 内心没有分别心,就是真正的苦行。
• 果能依此服之,无病不瘥。
• 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 把学习的功课变成刑罚,我们才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
• 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
• “我欲”是贫穷的标志。事能知足心常惬,人到无求品自高。
• 静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
• 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
• 节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
• 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
• 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
• 你不要常常觉得自己很委曲,你应该想,他对我这样已经很好了,这就是修养的功夫。
• 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
• 爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱 修心养性格言 修心养性格言。
• 心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
• 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
• 修行是点滴的工夫。
• 我们应该发展任何方面的才能,应该将事业照顾好,同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暂。
• 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,
• 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
• 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
• 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
• 修养就是学做人而已。
• 聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福,看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻,人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
• 修养要有耐性,要能甘于淡泊、乐于寂寞。
• 果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人谦恭,修养就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。
• 一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀 修心养性格言文章 修心养性格言出自 wk-
• 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
• 一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
• 内心充满妒忌,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
• 解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情,才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去
• 修养是点滴的功夫。
• 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
• 从善是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
• 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下基友。
• 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
• 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
• 在顺境中修行,永远不能成佛。
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