孔夫子的语录

2020-08-04 07:27:48  阅读 497 次 评论 0 条

道不同,不相为谋。

孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。

政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。

孔子语录:过而不改,是谓过矣。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。

子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为。

君子耻其言而过其行。

孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。

习相近也,性相远也。

孔子语录:吾未见好德如好色者也。

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

是可忍,孰不可忍。

听其言而观其行。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

孔子语录:性相近也,习相远也。

子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。

往昔不可谏,来者犹可追。

子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

人而无信,不知其可也。

未能事人,焉能事鬼。

不在其位,不谋其政。

孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

曰:“非也,予一以贯之。”

孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

过而不改,是谓过矣。

孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

吾未见好德如好色者也。

其未得之也,患得之;既得之,患失之,苟患失之,无所不至矣。

孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

知之为知之,不知为不知之,是知也。

孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。

子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?

孔子语录:《关罘,乐而不淫,哀而不伤。

孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。

君子成人之美,不成人之恶。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。

人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。

孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

施诸已而不愿,亦勿施于人。

子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言,知者不失人,亦不失言。

孔子语录:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

孔子语录:有教无类。

敏于事而慎于言。

敏而好学,不耻下问,可以谓之文也。

富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

孔子语录:君子耻其言而过其行。

子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

君子和而不同,小人同而不和。

孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

不患寡而患不均,不患贫而患不安,……既来之,则安之。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

民无信不立。

孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。

孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。

孔子语录:已所不欲,勿施于人。

孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。

人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

以直报怨,以德报德。

人无远虑,必有近忧。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

子曰:“士而怀居,不足以为士矣,

孔子语录:温故而知新,可以为师矣。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

马之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。

君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

敬鬼神而远之。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和,致中和,天地位焉,万物育焉。

孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。

孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

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