• 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
• 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
• 道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
• 人无远虑，必有近忧。
• 君子务本，本立而道生。
• 博学于文，约之以礼。
• 居安思危，思则有备，有备无患。
• 要评判美，就要有一个有修养的心灵。
• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
• 养生在动，养心在静；知足常乐，无求常安。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
• 温故而知新，可以为师矣。
• 寡欲故静，有主则虚。
• 多行不义必自毙。
• 世有老少年，也有少年老，不落时代后，年老才可宝。
• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 君子周而不比，小人比而不周。
• 君子坦荡荡，小人常戚戚。
• 敏而好学，不耻下问。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。
• 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
• 马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。
• 人之为学，不可自小，又不可自大。
• 道不同，不相为谋。
• 先行其言而后从之。
• 不义而富且贵，于我如浮云。
• 文以行为本，在先诚其中。
• 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
• 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
• 与有肝胆人共事，从无字句处读书。
• 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
• 天下兴亡，匹夫有责。
• 修己以清心为要，涉世以慎言为先。
• 淡泊以明志，宁静而致远。
• 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
• 己所不欲，勿施于人。
• 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
• 愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 尺有所短，寸有所长。
• 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
• 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
• 当众窃窃私语是没有教养的表现。
• 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
• 静以修身，俭以养德。
• 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
• 学而不思则罔，思而不学则殆。
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 水至清则无鱼，人至察则无徒。
• 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 学如不及，犹恐失之。
• 知人者智，自知者明。
• 知耻近乎勇。
• 盛年不重来，一日难再晨。
• 学而不厌，诲人不倦。
• 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
• 生于忧患，死于安乐。
• 峣峣者缺，皎皎者易污，《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
• 生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁。
• 有则改之，无则加勉。
• 人支配习惯，而不是习惯支配人。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
• 要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
• 宁静可以致远，淡泊可以明志。
• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
• 习勤忘劳，习逸成惰。
• 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
• 穷则独善其身，达则兼济天下。
• 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
• 君子爱财，取之有道。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 不以物喜，不以己悲。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 言者无罪，闻者足戒。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 乐莫大于无忧，富莫大于知足。
• 学而不化，非学也。
• 工欲善其事，必先利其器。
• 世道别颓波，我心如砥柱。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄。
• 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
• 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
• 吃饭不饱，走路不跑，遇事不恼。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 欲穷千里目，更上一层楼。
• 德不孤，必有邻。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 君子欲讷于言而敏于行。
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