• 对于永恒的头脑来说，一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。
• “因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”
• 为乐趣而读书。
• 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
• 虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行；它是需要付出全部时间从事的工作；它还需要一种玩世不恭的幽默。
• 世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
• 他真诚地错把自己的肉欲当作浪漫的恋情，错把自己的优柔寡断视为艺术家的气质，还错把自己的无所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，却孜孜追求高尚娴雅，因而从他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一层感伤的金色雾纱，轮廓模糊不清，结果就显得比实际的形象大些。他在撒谎，却从不知道自己在撒谎；当别人点破他时，他却说谎言是美的。他是一个理想主义者。
• 哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。
• 如果我们只会这样相互冷嘲热讽，就不要希望事情有什么进展了。
• 生活的意义在于生活本身，而不在于你如何去描写。
• 我旅行一趟，回来的时候不会依然故我。
• 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。
• 有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水，我不忍再把我的洒上了。
• 最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。
• 若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。
• 或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。
• 魔鬼要干坏事总可以引证《圣经》
• 只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。
• 两人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情。
• 这是不是人之常情呢，好不容易达到了目的，事后反倒希望自己功败垂成呢。
• 咱们务必经常持续旧的记忆和新的期望。
• 只有没主见的人才接受道德规范，有主见的人有自己的准则。
• 如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。
• 上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
• “所有的人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？ ”，“无所谓，
• 人生的大悲剧不是因为人会死，而是因为人会停止爱。
• 打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。
• 诉说灾祸很快就使人们腻烦，人们不愿看见忧伤的目光。
• 善比爱更伟大，不会随时间的推移而失去其欢愉。
• 要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就不会讲话了。
• 为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
• 我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
• 作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情。
• 我不明白，为什么宗教人士从来不让他们的上帝有常识。
• 作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
• 如果国家对任何事的评估高於自由，它会丧失自由；讽刺的是，如果它评估高的是安逸或金钱，它也会丧失安逸或金钱。
• 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。
• 一把刀的锋刃很不容易越过； 因此智者说得救之道是困难的。
• 许多在文学史上占有重要地位的著作，如今除了给专门研究的学者之外，并不需要每个人都去读。生活在繁忙的现代，很少人有时间博览群书，除非与他们直接有关的书籍。不论学者们对一本书的评价如何，纵然他们众口一致地加以称赞，如果它不能真正引起你的兴趣，对你而言，仍然毫无作用。别忘了批评家也会犯错误，批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。
• 因而问我应当由谁来拨动琴弦，弹奏人类多变不定的灵魂偶尔渴望听到的曲调。
• 我害怕魅力太多的人，他们把你吞没，最后，你成了他们施展魅惑才能与虚情假意的祭品。我要的，是令我专注的东西
• 卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
• 青春是面对现实去想像的能力，而不是按照别人的想象来欺骗自己。
• 实际上，受惠者的知恩报答心理，要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。
• 自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
• 日出像一个魔术师，在它的召唤下，海岸线从黑暗的深海中浮现出来。
• 追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
• 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
• 疲惫，而非生离死别，才是爱之苦涩。
• 感情有理智根本无法理解的理由。
• 我是个意外相识，他以前从没见过，以后也不会再见。我是他单调生活中暂时出现的漫游者，某种渴望使他打开心扉。这样，我一夜之间对他的了解（坐在一两瓶苏打水和一瓶威士忌旁，一盏乙炔灯的光线外，就是充满敌意与令人费解的世界），比我若是认识他十年所知道的还要多。
• 幻想可以成为独创力的基矗。
• 作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
• 从好习惯逃脱易于从坏习惯逃脱，这正是人生的一大哀。
• 良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
• 如果一个人受到侮辱损害而又没有力量对罪人直接施行惩罚，这实在是一件痛苦不堪的事。
• 人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。
• 我相信，在一场瘟疫中，因为恐惧而死去的人不比因为疾病死去的人少。
• 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
• “我有时候问自己，为了一个梦，牺牲自己的幸福是否值得。那只是个梦不是吗？可笑的是，令我犹豫不决的事情之一，是我想到自己熟悉的一条泥泞小路，道路两旁一堆堆泥土，上方则是枝叶下垂的山毛榉，我的鼻孔里老是有那种冰冷的泥土味。”
• 一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
• 感情有理智所根本不能理解的理由。
• 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。
• 一个男人深深地爱一个女人，并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。
• 他教导说，人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道，他教导说，要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。
• 金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
• 他全部生活曾经是亦步亦趋地跟在别人的理想后面，那是他们用语言和书本灌输给他的思想，而绝非是他自己心里的愿望。过去左右着他生活道路的那些他认为是应该做的，而不是他全心全意希望去做的事情。现在他不耐烦地把这所有一切都抛弃了。……也许对幸福的俯就是自认失败，但是 ，这种失 败比许多次胜利都要强。
• 这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
• 我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。
• 当他并不知道自己在说教时，他的说教是最有效的。
• 你享受一点你真正想的东西，这对你是有好处的。
• 生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗；直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。
• 制造神话是人类的天性。
• 一个人的境界在享用大餐时最能体现。
• 以为出身高贵的人一定要摆出一副高贵的样子，那只是暴发户的理解。
• 你要克服的是你的虚荣心 是你的炫耀欲 你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明
• 若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不再那么揪心。
• 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
• 我想谈的都是真正的杰作，这些书长久以来就被一致公认为了不起的作品。我们大家都被假定为早已读过它们，可悲的是，其实只有很少人真正读过。但也有一些杰作，所有最好的批评家都已予以定评，它们在文学史上也已有了不朽的地位，可是，除了文学专业者仍将它们是为经典之作外，今天大多数的人已无法再以享受的心情来阅读这些书。试过流逝，鉴赏不同，夺去了它们原有的馥郁，如今除非有极其坚强的意志力，实在难以下咽。
• 你永远也不会知道，在一位最体面的女人身上会隐藏着什么样的野性。
• 人不是单一的或好或坏，每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。
• 只要你挨过穷，你内心里就一辈子是个穷人。
• 虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨，将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。
• 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
• 悲伤，在不同的人身上，会有不同的表现方式。
• 人生实在奇妙，如果你坚持只要最好的，往往都能如愿。
• 一个人最难做到的事，是意识到自己并不是生活的中心，而只是在边缘。
• 美是奇异的，它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。
• 我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。
• 人生有两宝，一是思想自由，二是行动自由。
• 很少有男人学会拒绝女人，等他们看懂女人说话的意图，也老得动弹不了了。
• 爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。
• 女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。
• 一个人只有主观武断才能统治别人。
• 结婚是美事一桩，但养成了结婚的习惯，那就令人不敢恭维。
• 要想理解一个男人的想法，最好的办法是设身处地从他的角度考虑。
• 人生最大的悲剧不是死亡，而是他们不再有爱。
• 完美有一个严重的缺陷，就是很容易乏味。
• 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。
• 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。
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