海涛法师的经典语录

• 有利益于他人的事情，我们就必须去做；有利益于众生的言语，我们就必须去说。怀着善心，一切都以善良为出发点；不要做出任何伤害众生的行为及言语，让自己成为佛陀在人间的亲善大使。－－海涛法师

• 要想让 家庭吉祥和睦，就要常常起欢喜心。能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。

• 要记得，给人温暖，不给人疲惫。

• 有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那份无形、无染且无求的爱。

• 在人间人人都想追求「美」，但是美不是刻意去装扮出来的，真正的美要从我们的内心表达出来，而真正的「朴素纯净」即可表达内心的美。要得到真正的美，必先要厘出清净、智慧的心，从内心真、善发出的美才是世间的「真美」。 无私的爱是最美的礼物。

• 人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵、重要的是一颗「将心比心」互相体谅的心。

• 如果不能改变风的方向，就要想办法调整风帆；如果不能改变事情的结果，就需要改变自己的心态。微笑着面对生活，即使一文不名也能睡得香甜；微笑着面对人生，即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。

• 一旦我们拒绝追逐更多的乐趣和满足个人利益，以填补人类及其他众生的欠缺时，我们同时也填补了自己灵魂的空虚。

• 随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力、来做一切的奉献。随遇而安，随缘奉献。

• 福报对众生而言，并不全是好事情。如果福报现前，你能够一切不执着，把这福报转变成弘法利生，利益众生的助缘，让一切大家共享，这样佛菩萨自然就会将福报送到你眼前。

• 用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。

• 只要你打开自己的心，相信佛菩萨，不要有我相，想说"我可以吗？我如何如何⋯。"你愈是慈悲、愈是虔诚，力量就愈大。完全把自己放下，把生命奉献给佛菩萨。

• 死亡，使我领悟人生的有限，生命的短暂。我们没有永恒，我们必须把握。死亡，能使你认识人生的根本。

• 如果你对别人有怨恨之心，别人对你自然也会有同样感觉，于是怀疑和恐惧就会在你们之间造成距离，使你们觉得孤单孤立。

• 许多人只关心他们的外在环境，而忽略内在心态。我们更注意我们的内在品质。精神平和需要许多重要的品质，其中最重要的因素之一，是人性的慈悲与情义：一种关怀的感觉。

• 从此生到来世，没有任何有价值的东西你可以掌握，只除了一样，那就是对自心的观照了解，以及对菩提心运作的了解。

• 与任何人相处，理解是爱的根本，是打开爱之门的钥匙。我们平时若能自觉生命不久长，就能培育、滋养我们的爱。如此，爱才能长存。

• 我们若有感恩的心，便不会缺乏感恩的事，睡前为今天一天献上感恩。

• 要得到快乐、要照顾自己，最好的方法就是修行佛法。不修行佛法，便没有快乐。无论何时修行佛法，都是在累积善业。业是确定的，善业一定会带来快乐，不仅是现在乐，还有未来多生多世乐。在日常生活当中修行佛法，就是真正用最好的方式在照顾自己、真正爱自己。

• 「你们应当观察到世间的一切事物都不是永恒不变的，如果用这样的方法来观察才是正确的理解方法。正确观察就能产生厌离心，而不会有喜爱和贪图之心，心灵就会获得解脱了。

• 保持喜悦与活跃的心情来努力工作，也是维持健康的方法之一。只要我们保有一颗慈悲利他的心，自然就会充满干劲与活力。我们的身体也将永远保持青春与美丽。

• 因为不断贪恋感官的愉悦，使心处于烦乱与困顿当中。学习放下，心便会变得轻安。

• 无论我们从事什么行业，当我们所做的一切，都能以服务众生、利益众生为动机时，我们的工作就成为菩萨的工作，是为众生而做的工作。从菩萨利他的深度与广度而言，我们根本无法分别行业的贵贱；因为一切皆取决于动机。动机不同，所看到的世界也就不同。

• 什么是有福？ 耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。 什么是乐？ 经历过许多坎坷，却没被困难打倒； 感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。 并且在每一次困难过后，越来越坚强； 在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。 心灵，越来越柔软； 胸怀，越来越宽阔。

• 修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，並用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是宽容。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

• 布施不是一定要花钱。布施水、布施烟供、布施微笑。。。。。。但是越穷的时候更要布施钱，哪怕一块钱也没关係。你要修福报，基本要孝顺父母、持戒；不要抱怨，抱怨也会损福报，嘴巴很重要。

• 援助苦难的人，其实正是「有形救灾难，无形救自己。」一念善破千灾。

• 在果上争取，不如在因上努力。 人往往奔波于外境的是非得失，却忘记了自己当下在种甚么因。

• 人世间最大的困境，不是个人身分地位、财富或健康的失去，而是当人与人之间的慈爱、关怀及付出减少时，人们将逐步陷入冷漠与无情的万丈深渊。

• 生命的意义就要来报恩的，然后进一步要来爱众生。有慈悲心的人最快乐，所以我愿精进的、更努力的修行、做功德，然后来布施，迴向给大家！

• 人无完人，事无完美。有些人，你不必计较，计较会烦。有些事，你不必在意，在意会累。世界很大心很杂，哪能不遇小人。红尘很深尘世浮华，哪能没有烦心事。想的浅一点，看得淡一点，开心多一点。委屈了默默无语，误解了微微一笑。退步~原来是向前。

• 当一个人将自己的幸福不再看得那么重，而去关心那些没有比他幸福的人，他自然会快乐得多。

• 一个人读书读多少还是其次，你这个人走到那里，会不会给人压力。如果没有给人压力，快乐，微笑甚至主动帮忙他人，那么你就是一个受欢迎的人。佛法的重点就是快乐、自在，进一步给这世界带来快乐自在。从今天开始做一个快乐自在的人。

• 心灵的满足是人最大的幸福。物质的满足是人最快的贫穷。知足是最快的储蓄 多求是最快的消费。活在感恩的世界里 你才会更加懂得珍惜。能平安 健康 快乐才是人生存最大的“富贵” 。

• 人必须要经验複杂且两难的事，让自己的心更成熟更坚定，学佛是不断的向内淨化，不是向外抱怨，五浊恶世本来就不圆满，所以不要一直希望所经历的都是圆满的，要的是有圆满的心接受一切。

• 多想想别人需要的是什么？我能给别人什么？ 不要只想著我要什么？别人能给我什么？

• 吃素就是慈悲。吃素就是环保。吃素能够消灾。吃素能够治病。吃素能够救命。吃素能够延寿。吃素就是功德。

• 不必企图改变世界，也不必把自己躲入黑暗之中。其实宽容与了解的心，是心灵平静的因素，而爱、忠诚与关怀，才是人生不渝的宝石。慈悲与智慧。

• 福报，是善行所得的果报，如富贵、长寿、相貌庄严等。这些美好的果报，根本因在于善行，在于对他人的付出和帮助，我们努力工作是外缘，因缘和合就能感得果报。因果之理，不是让人听天由命，而是教我们把握规律，正确的创造因缘，不要用恶性竞争、伤害他人等行为去争利益。

• 照顾困苦者要以「爱」为基础，那种如同母亲打从心底散发出来的爱。因为，唯有母亲的柔情，才能战胜一切暴力的病毒。

• 被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。

• 学会对自己一笑置之，就能做好准备，和他人一起欢笑。

• 布施的功德利益。一个人如果不行布施，他是决不能作利他之事业的，因此也就决定不能成佛了。相反的，如果能行布施，则生生世世可以永断恶鬼趣，永离诸贫穷，能断诸烦恼，享用不尽，受诸快乐。具有完善条件行布施。是指菩萨行布施时，应具足信心、恭敬，在适当的时候，在不损害其他众生的情况下，自己亲手去行布施。在布施的时候，面对布施物心无贪著；施毕以后，也不因此而期望来生的果报。抱著这样的态度去行布施，其功德自然放大倍增。

• 你种下一个抱怨收获十个抱怨，种下十个抱怨收获100个抱怨，种下100个抱怨收获1000个抱怨。抱怨週而复始，这时候我们一生都抱怨不完。你种下一个感恩收获十个感恩，种下十个感恩收获100个感恩，种下100个感恩收获1000个感恩。感恩週而复始，我们就生活在爱与感恩之中。

• 我们不必要求他人对待我如何，相反的，应该检视自已对待他人如何；当我们永远忍让、永远慈悲、永远付出地对待一切生命时，所得到的回应也将会是正面与善意的。

• 当我们努力为他人服务时，生活便会过得很有意义；当我们习于利益他人时，便会发现自己时刻都过得很快乐。

• 要藉机会修行，别人讚歎你，要谦虚功德回向众生；别人批评你，要藉这机会消业障、证空性；会修行的人分分秒秒都在修行。

• 最甜蜜的声音，是仁慈的话，它永远带来阳光。

• 我们永远不知道现在的举手之劳，会在未来产生何种巨大的改变，我们的给予就像回力镖一样，终究会以某种形式回到我们身上，就让我们重新学习当别人生命中的贵人吧！

• 我们经常忘记了真正的赠予之义，我给你爱，是因为我爱你，并不是因为期待你的回报。我们若总是等着回报才赠予，我相信，这是痛苦的赠予。

• 快乐不是控制别人、不是改变别人，而是来自于调伏自己、净化自己、改变自己。

• 不要拿自己的生活跟别人比，因为你无法瞭解别人的经历。没人能主宰你的幸福，除了你自己！

• 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

• 要时时把握现在，处处活在当下，尽量避免造罪，努力种植善因，这是最基本的修行。

• 善念会产生仁慈的行为， 由布施而使人产生愉快的影响力， 这愉快的影响力 又产生吉祥和福气

• 低声下气，你才能学习到更多的东西，先把自己里面的东西抛弃掉，才能容纳更多的智慧。

• 修行的心境是轻松、自在的。 因为真正修行的人，没有所谓的压力；有的，只是努力。

• 失去身外之物或许让人不捨，但你会变得更自由，也会发现人生在世无所罣碍才能潇洒自在。

• 我们要＂放下＂的是自己的烦恼、自私，但不能＂放弃＂任何一个众生，再坏的人他都有佛性。就像小孩子在哭闹，不是打他要他停止哭闹，而是双手拥抱他。

• 遇到不如意、不愉快的事就要调心，调心是调整我们自己的心， 不是调别人。人与人之间常常因为。一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害 。

• 感恩，会让我们感动一切可贵；怨恨，会让我们感动处处敌对。一个希望得到快乐的人，就应该先学习感恩；一个希望远离恐惧与危险的人，就应该先消除内心的不平与怨恨。