关于达尔文的语录

2020-08-09 12:08:33  阅读 510 次 评论 0 条

认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的,而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候,最美丽的和最奇异的类型,从如此简单的始端,过去,曾经而且现今还在进化着;这种观点是极其壮丽的。

只有服从大自然,才能战胜大自然。

人类虽然拥有高贵的血统……但是仍然摆脱不了自己身体结构里不可磨灭的来自低等动物的印记。

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。

要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料,我的著作便根本不可能写成,即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象,所以我认为荣誉主要应归于他们。

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。

我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。

讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。

我相信我没偷过半小时的懒。

我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。

存活下来的物种,并不是最强的和最聪明的,而是最能适应变化的。

我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。

我所学习到的任何知识,都是由自学中得来的。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

我一贯力求思想不受束缚。

最有价值的知识是关于方法的知识。

我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

无知者比有知者更自信,只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题。

不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。

能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。

作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学作者:在长期思索任何问题上的无限耐心作者:在观察和搜集事实上的勤勉作者:相当的发明能力和常识。

爱情到底是由什么东西进化而来的?我们不能妄下结论,还是先让我去考察研究一番再说。

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。

在三十几岁以前,诗歌带给我的是巨大的快乐,许多年以来,我已经一行诗也看不下去,我的大脑似乎成了只会从大量事实中总结规侓的机器了,如果我能重新活过,我一定要每星期都读些诗,听些音乐,这些品位的丧失,就是快乐的丧失,而且有可能损害我们的智力,更可能损害我们的道德,因为我们天性中的情感部分会因此而衰减,不管未来是什么样子,没有了欢乐它就一文不值。

就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

我不能忍受游手好闲,因此,我以为只要我能够做,我就会继续做下去。

物竞天择,适者生存。

我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。

广泛的求知欲,能使一个人成为系统的博学家。

我既没有突出的理解力,也没有过人的机智,只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。

我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。

Natural selection and survival of the fittest.,物竞天择,适者生存。

我能成为一个科学家,最主要的原因是:对科学的爱好;思索问题的无限耐心;在观察和搜集事实上的勤勉;一种创造力和丰富的常识。

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的、独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。

作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。

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