• 对抗：自反而缩，虽千万人，吾往矣。这句话的意思是说：一旦大众丧失了理性，陷入了癫狂状态，这时候你要是想阻止大众是很蠢的，那就需要天大的勇气。这种勇气意味着你必须和所有人为敌，这时候绝不会有人理解你，认同你，赞赏你，相反，既然你已经沦为公众的敌人，那么公众对你当然也不会客气。
• 越是不懂，越认为自己正确，让不懂的人承认你很难，让明白人承认你倒很容易。
• 贫穷不一定是缺乏金钱，而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄，一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。
• 身为作者的我，希望恢复杜月笙作为一个人的本来面貌，希望看到他的哭，看到他的笑，看到他的泪水和春风得意。我们需要看到，他是如何小心翼翼绕过人性的暗河，在那样一个混乱不堪的时代登上人生顶峰——当然，这个顶峰可以争议，但就个人而言，做到这一点就够了。历史上，很难找到比杜月笙更复杂的人物。这和他所处的时代，有莫大的关联。
• 只要你尊重别人为你的付出，尊重别人的劳动，那么，你就会在同时改变自己的命运，赢取尊重。
• 托马斯·卡莱尔：使一个人悲惨的不是死，是活得可怜，而不知为什么；是工作得筋骨酸痛而无所得；是辛酸疲惫，却又孤立无援，被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间；是整个一生都在慢慢死去，被禁闭在一种不闻不动，无边的不正义之中……
• 只有你自己，才能改正自己的错误。
• 人生的四个境界：一是童真境界，知道人或事的美好，所以喜欢。二为萌苏境界，知道你喜欢的人或事，也有其不足之处。三为成熟阶段，知道你厌恶的人或事，也有它们自己的闪光点。四为智慧境界，知道你喜欢的，和你不喜欢的，没任何区别。
• 伟人大概有三种，第一种，以其思想推进人类文明，增加人类福祉；第二种，规范一种旨在让每一个人都能从中获益的社会法则；第三种，改善人类的生存环境，赋予人更多的尊严。再差劲的伟人，也应该是建设性的，这是伟人定义的关键。
• 杜月笙的人生充满了无数次选择——在不同的军阀势力之间的选择，在旧势力与新锐势力之间的选择。如果选择对了，多半无关紧要、不痛不痒，但如果有一次选择错了，顷刻之间，他就会被打回原形。在大的选择上，可以说，他没有犯过错误。然而，杜月笙却是个未受过教育，基本上没怎么读过书的人。在他那样的大时代，无数人陷入迷惘之中，连知识分子都不知道何去何从。而他这么一个半文盲却能保持着高精确率的判断，其中的原因究竟为何？或许仍不过是对人性的洞察。
• 能力越大，责任也越大。你的能力，取决于你能够承担多少社会责任。
• 深刻并不等于接近事实。
• 当我们把自己放在世界中心的时候，那多半是我们在犯蠢。
• 技术源于思想，切断思想，技术就沦为无根之木，非死不可。
• 错过才知正路，关键是要找到愿意为你的错误买单的人。
• 越是在受到伤害的时候，就越是需要寻求智慧的帮助，一旦被伤害者忽略了这样一件事：每个人都是以自我为中心的—如果他不考虑别人的心情却希望获得公正，这很难。
• 宁肯做一只好猫，也不要做关在笼子里的烂老虎。
• 人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。
• 人生之路是走的，你跳过去，迟早也要补回来。
• 你非议我，这不会成为我非议你的理由。
• 越是包容，放飞心灵的自由空间就越大。
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