• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 言必信，行必果。
• 血战乾坤赤。
• 人背信则名不达。
• 好好学习，天天向上。
• 民无信不立。
• 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 知耻近乎勇。
• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
• 让一得百，争十失九。
• 侈而惰者贫，而力而俭者富。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 为善则预，为恶则去。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 近朱者赤，近墨者黑。
• 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 道德的事实现是由行为，不是由文字。
• 人无忠信，不可立于世。
• 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
• 文明就是要造就有修养的人。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
• 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
• 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
• 由来征战地，不见有人还。
• 大漠孤烟直，长河落日圆。
• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
• 进退无仪，则政令不行。
• 让者，礼之实也。
• 衣冠不正，则宾者不肃。
• 己所不欲，勿施于人。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
• 头衔愈大，礼仪愈繁。
• 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
• 夫子温、良、恭、俭、让。
• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
• 心平气和四个字，非有涵养着不能做。
• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
• 别说你开车不合格，你长得都违章了。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 学校者，文明进化之泉源也。
• 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
• 师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
• 所有的母亲都憎恨战争。
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
• 仁之发处自是爱。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 贫而无谄，富而无骄。
• 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 文明的建立的不是机器而是思想。
• 人不可有傲气，但不可无傲骨。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
• 博学于文，约之以礼。
• 无德之人常嫉妒他人之有德。
• 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
• 真正的文明人知道自己人生的使命。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
• 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
• 静以修身，俭以养德。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 不学礼，无以立。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 人又不聪明，还学人家秃顶。
• 去时三十万，独自还长安。
• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 文明跃进，国家越富。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 让，德之主也，让之谓懿德。
• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
• 文明就是要造成有修养的人。
• 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
• 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
• 文明其精神，野蛮其体魄。
• 得道多助，失道寡助。
• 谁言寸草心，报得三春晖。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
• 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
• 如果道德坏了，趣味也必然堕落。
• 老老实实最能打动人心。
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