• 贪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐,知足者,藜羹旨好于膏,布袍暖于狐貉,编民不让王公。
• 幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。
• 知足天地宽,贪得宇宙隘。
• 现在一个愿望从产生到实现的间隔时间太短了,因此人们变得不再珍惜,然而,如果取消了被满足之前,那种漫长的感觉,就无法得到那种真正的幸福。
• 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提,我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱,我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。
• 人只有在不断追求中才能得到满足,像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上。
• 猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
• 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
• 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
• 她双手勾上他的肩,红唇抵住他耳垂,吐气如兰,勾魅出男人的三魂七魄全飘到半空中各自晕陶陶的吹奏仙乐顺便嗑摇头丸、High到日月无光,几乎不知足下十八层地狱生成怎么个模样。
• 知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧。
• 贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
• 只有集体利益富裕了,个人利益才能得到满足,如果没有集体的利益,哪还有什么个人的利益呢。
• 富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
• 委心任运,不失其为我,知足常乐,不愿乎其外。
• 要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。
• 罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。
• 意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。
• 人苦不知足,既平陇,复望蜀。
• 莫道人行早,还有早行人。
• 聪明适用于一切,却不能满足一切。
• 好动与不满足是进步的第一必须品。
• 一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心。
• 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应采取这种态度。
• 头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。
• 所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
• 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
• 小人物在社会中是一种必要的调剂,这类角色是极端令人愉快的,甚至会受人宠爱如果他们满足于自己不得不扮演的角色。
• 有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。
• 人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
• 当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。
• 好动与不满足是进步的第一必须品,爱迪生聪明适用于一切,却不能满足一切。
• 事能知足心常惬,人到无求品自高。
• 我也只得满足它们的要求,招呼它们在树荫下歇歇脚,否则恐怕它们再也没有力气走完剩下的路了。
• 人最大的财富,是在于无欲。
• 如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。
• 闲适是一个人满足自己可能有的任何欲望的一种机会。
• 不安就是不满,而不满足是进步的首要条件,你指给我一个心满意足的人,我就告诉你,他是一个倒霉透顶的人。
• 是的,穷人的花园里不仅有花草,而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。
• 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
• 只要我有需要,我就有活下去的理由,满足就是死亡。
• 智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯, 从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。
• 一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能满足,而不满足便不能快乐。
• 人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
• 说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴,而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。
• 最好的满足就是给别人以满足。
• 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
• 一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。
• 母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声娘中,得到了补偿,得到了满足。
• 朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女),这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
• 聪明人会用雄心本身来治愈雄心,他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。
• 自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
• 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
• 发现新事物和作出新发现,是很大的满足。
• 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因,这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。
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