傅雷家书的经典语录赏析

2020-08-12 20:02:08  阅读 194 次 评论 0 条

一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。

我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

“一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。

人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。

为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

只要你能坚强 我就一辈子放了心。

艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。

园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry

人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼!

人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。

功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。

得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。

expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。

对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观,倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲,像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。

每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心平气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。

一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!

艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。

凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。

人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

一个人要做一件事,事前必须考虑周详,尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久,希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。

经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉,一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象,其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西,并不一定是“忘恩负义。

世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。

心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。

学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。

艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。

理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界,一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑,发自内心的艺术了。

一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处,该拿出勇气来,彻底清算一下。

母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。

我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法,“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”, 这种种都应当作立身的原则,恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则,朋友也好,爱人也好,一遇到重大关头,与真理、道德、正义……等等有关问题,决不能让步。

对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。

耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对什么事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。

正规工作是消除烦恼最好的灵药!

一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……

有些罪过只能补赎,不能洗刷。

生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!

只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。

只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!

事情越忙,越需要掌握时间;要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。

一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。

不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同,这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。

世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!

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