圣经的名言名句经典语录

2020-08-13 04:19:50  阅读 241 次 评论 0 条

悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。

因为多有智慧,就多有愁烦,加增知识的,就加增忧伤。

遇亨通的日子,你当喜乐;遇患难的日子,你当思想,传道书7:14

没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。

无论如何努力,若不能达成使人改变的目标,就说不上是在培养人才。

空虚的空虚。一切都是空虚。

你们怎么不惧怕我呢?耶5:22

不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。

因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,並圣灵中的喜乐,‭‭罗马书‬ ‭14:17‬

劳动使人建立对自己理智力量的信心。

“我在急难中求告耶和华, 他就应允我,”,‭‭诗篇‬ ‭120:1‬

不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福,他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。

你的眼必见王的荣美,必见辽阔之地。

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

百虑输一忘,百巧输一诚。

似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。

一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利。

但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我,耶3:1

如 经上 所记: 上帝为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的,~ 哥林多前书 2:9

人的素质都相同,只是环境产生差异而已。

我要你快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒。

你要保守你心,胜过保守一切,因为生命的泉源由心发出。

我必显为大,显为圣,在多国人的眼前显现,他们就知道我是耶和华,结38:23

压伤的芦苇,他不折断, 将残的灯火,他不吹灭, 直到他使公理得胜,”,马太福音 12:20

我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除……一切有血气的就知道我耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘,结21:3

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了,(罗马书5:8)

他们因离弃我,必定有祸;因违背我,必被毁灭,我虽要救赎他们,他们却向我说谎,何7:13

【传7:1】名誉强如美好的膏油;人死的日子胜过人生的日子,【传7:3】忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐,【传7:4】智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家,【传7:5】听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱,【传7:6】愚昧人的笑声,好像锅下烧荆棘的爆声,这也是虚空,【传7:7】勒索使智慧人变为愚妄,贿赂能败坏人的慧心,【传7:8】事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的,【传7:9】你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中,【传7:10】不要说,先前的日子强过如今的日子,是什么缘故呢?你这样问,不是出于智慧,【传7:11】智慧和产业并好,而且见天日的人,得智慧更为有益。

【箴 26:17】 过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。

日期满了, 神的国近了!你们当悔改,信福音!可1:15

“你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂,‭‭雅各书‬ ‭5:13‬

智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子叫母亲担忧。

我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说:我在这里,请差遣我。

艺术应当担负起哺育思想的责任。

在任何地方,你都能将挂虑变成祷告。

不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意,‭‭罗马书‬ ‭12:2‬ ‭

不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。

如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。

革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

视其所好,可以知其人焉。

我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在他左右,代下18:18

I can do all things.

时间是送给我们的宝贵礼物,它使我们变得更聪明,更美好,更成熟,更完美。

老实说,人赚得全世界,却失去自己或蒙受损害,又有什么益处呢?

爱是恒久忍耐,爱是恩慈,爱是包容,爱是相信,爱是盼望,爱是永无止境。

最难过的日子也有尽头。

长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情,何日平胡虏,良人罢远征。

行动是知识特有的果实。

《圣经》里说有福的人,必得活得像一棵树——不寄望他人,牢牢地扎根在生活的洪流里,不疾不徐,不曼不枝,按时开花,按时结果,叶子永不枯干,风雨中才更见翠绿。

“你为什么不看看我?只要你看到我,就一定会爱上我……爱的神秘比死亡的神秘更伟大,

婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界。

要救自己,如鹿脱离猎户的手,如鸟脱离捕鸟人的手。

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

白发并不等于是智慧。

“我们经过的日子,都在你震怒之下, 我们度尽的年岁,好像一声叹息, 我们一生的年日是七十岁, 若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦, 转眼即逝,我们便如飞而去,”,诗篇 90:9-10 RCUV

你们必须晓得真理,真理必叫你们得以自由。

你们若不悔改,都要如此灭亡!

敲吧,门终究会开的。

对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。

“哀恸的人有福了! 因为他们必得安慰, 谦和的人有福了! 因为他们必承受土地, 飢渴慕义的人有福了! 因为他们必得饱足, 怜悯人的人有福了! 因为他们必蒙怜悯,”,马太福音 5:4-7

因为耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢? 耶和华说,虽然如此,你们应当禁食,哭泣,悲哀,一心归向我, 你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神,因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。

"耶和华的眼目看顾敬畏他的人 和仰望他慈爱的人。",‭‭诗篇‬ ‭33:18‬

规章与模范会毁灭天才与艺术。

不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

已有的事后必再有,已行的事后必再行,日光之下并无新事。

哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇,赛1:24

你已经试验我的心,你在夜间鉴察我,你熬炼我,却找不著甚么,我立志叫我口中没有过失。

求你放我在你心上如印记、刻在臂上如戳记。

What a meaningless sense if losing myself,though owning all of the world. 即使赚得了全世界,却失去了自己,又有什么意义呢。

动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。

与朋友交,言而有信。

【箴22:24】好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往,【箴22:25】恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里,【箴22:26】不要与人击掌,不要为欠债的作保,【箴22:27】你若没有什么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?

婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。

被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

有耳可听的,就应当听。

人为妇人所生,日子短少多有患难,出来如花又被割下,飞去如影,不能存留,(约伯记14:1-2)。

耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声呐喊,要用大力攻击仇敌,赛42:13

你的眼目要向前正看,你的眼睛当向前直观。

婚姻实质上是伦理关系,婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝,呆滞和智力上的闭塞。

「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使他们得享安息,」(参太11:28)

患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻!

清心的人有福了,因为他们必得见神。

应当趋着有光行走,免得黑暗临到你们。

耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样,耶25:30

要修平你脚下的路,坚定你一切的道,不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。

谁喜爱生命,爱慕长寿,享受美福,就应谨守舌头,不出恶言,嘴唇不说欺诈的话,也要离恶行善,寻找並追求和睦,耶和华的眼睛看顾义人,他的耳朵垂听他们的呼求,诗篇34:12-15

有人说话,就肯定有人在听。

当一扇门为你关闭时,一定有一扇窗为你打开。

一代过去,一代又来,大地却永远长存。

“一句坏话也不可出口,只要随着需要说造就人的好话,让听见的人得益处,”,‭‭以弗所书‬ ‭4:29‬ ‭RCUV‬‬

美是真的光辉。

婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。

有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何。

上帝看人不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心,撒母耳记上(第7节)

爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理。

背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,耶3:14

婚姻是完整人生的精髓。

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