将夜的语录

2020-08-04 13:36:49  阅读 402 次 评论 0 条

不存在虚妄的希望,自然也就没有虚妄的失望,更没有什么绝望。人生如题各种痴,就是各种喜欢,喜欢什么那便做下去,这道题目总会有答案的。

我只是追求力量,寻找改变世界的方法,并不在乎道魔之分也不在乎谁胜谁败。

哪怕是数千年的时光,也是从现在这一刻开始的。

“我本心无樊笼,樊笼如何拦我?我道心光明,光明如何拦我?。

鱼跃此时海,花开彼岸天。

这个世界有英雄史诗,但一样不会有什么童话,如果罗密欧不是贵族的儿子而是个掏粪工,想必朱丽叶为他去死的时候心理挣扎会激烈很多。

我喜欢你,你喜欢我,这就很好。

红墙白雪 要你喜欢。

在我看来你我存在于这个世界的方式,便是自身对世界认识方法的集合。

绝对相信自己所信奉的是对的,信仰才能坚定。绝对相信没有人能战胜自己,骄傲才能坚定。

人永远看不到自己的后脑勺,光明永远看不到自己的黑暗,尤其是当你认为自己很高的时候,当你认为自己绝对光明的时候。

她蹙起眉头不喜时,我眼中的世界便不再光明。

“江湖险恶并不少,”,”但江湖够远,所以自由,”,”能有怎样的自由?“,”不选择的自由,“

希望可能很虚妄,但有希望总比没希望强,所以总得努力努力。

我活下来就是奇迹,所以我活着的每一天,我都会让它变成奇迹。

每个人的悟都应该不一样,只有你感觉到的才是真实的,别人教给你的都是假的。

初衷和结果往往无法对应。

书院那位夫子当年曾经说过一句话,叫求仁方能得仁。而关于失败,求败往往才能不败,所以让你去求败,是希望你日后能真正不败。

旁人的目光是世间最没有重量也没有力量的存在,再多双目光汇聚在一起也同样如此,他要做的事情和这些人无关,那么这些目光里的情绪也与他无关。

如果怎么做都没用,那么你是做还是不做呢?当然还是得做,因为只有去做才有可能,不做就没可能。

对于暂时不能理解的事物,承认其存在而不用去理会。

人生一半,幸福并不一般。

在这个世界上,虚名是最没有力量的东西,力量永远只在于力量本身”就像笔墨永远只在于笔墨本身。”

宁缺这时候的思绪很是紊乱,根本没有听明白他想说些什么,思及让自己苦苦思索了一夜的那个问题,看着陈皮皮很认真地问道:“有件事情想要请教你一下,你平时最喜欢吃什么?”,“蟹黄粥?”陈皮皮摸着后脑勺问道:“问这个做什么?”,宁缺说道:“我最喜欢吃煎蛋面,但如果让你天天顿顿吃蟹黄粥,你会不会腻?”,陈皮皮思忖片刻后回答道:“总吃哪有不腻的道理?”,宁缺皱着眉头,忽然想到一个更合适些的比喻,声音微哑问道:“那清水呢?你喝水会不会喝腻?”,陈皮皮恼火说道:“什么狗屁问题,不喝水是要死人的!。

宁缺握着焦枝的手微微一僵,抬起头看着她认真说道:“您说错了,这个故事只会让很多人感到绝望,因为丑小鸭是不会变成天鹅的,它……本来就是天鹅,就像殿下您以及您怀里的小王子一样,而真正的丑小鸭,永远都是丑小鸭,

你连这个世界是什么模样都还没有看到,又哪里有资格和我讨论对世界的改造?

我的所爱在山腰,想去寻她山太高,爱人赠我桂花糕,还她什么?蒙龘汗药?

未来和死亡其实很相像,如果已经注定,那烦恼便没有意义,如果可以改变,那我们更没有必要烦恼,只需要努力去改变。

父母赐予我们肉身与生命,但这并不代表我们的一切都属于父母,因为我们从老师处学得治学之道,从同伴处学得相处之道,从田野里学得自然之道,这些后天的获得便是我们自己的。

爱情,意味着独占。

走得慢并不要紧,只要你坚持不停地走,那么总有一天你能走到你想要到达的地方,能超过道旁那些不敢走的人。

恼羞成怒不能说服对手,只能暴露自己的情绪。

人世间每一次死亡皆是久别重逢。

那年春,夫子去列国游历,遇桃山美酒,遂寻径登山赏桃品酒,一路斩花而行,开始切一斤桃花,饮一壶酒。后夫子惜酒,故再切一斤桃花,只饮半壶酒,又再切一斤桃花,饮半壶酒。至山顶,夫子囊中酒尽,惘然四顾。但问诸生,今日切了几斤桃花,饮了几壶酒?

纵剑万里,不及身前一尺之地。

谨守本心,做到极致。

自古名将如美人,不许人间见白头。

那年春,我把桃花切一斤。

人生的道路总需要自己走才知道其中滋味,所以最终还是要看他自己怎么选,无论怎么选,他将为之而付出的代价都属于他自己,他也必须学会承担这种代价。

所谓机缘,大概便是如此,而且这种机缘不是昊天安排的,也不是夫子安排的,是他通过自身的努力得到的。

天若不从,灭了便是(宁缺)

我只知道温室里的花朵会嫉妒高山雪莲的清高自洁,却从不知道天上的苍鹰会嫉妒地上的草鸡。

天若容我,我便能活,天不容我,我便灭天。

君子不行陌路,管它咫尺还是天涯。

“好人也罢,坏人也罢,和我有什么关系?”,“刚才你不是还说待价而沽,要卖个好价钱?什么价钱会比殿下自己更高?”,“喂,难道你没有听说过卖艺不卖身这句话?。

老笔斋后院内,桑桑盯着咯咯叫的老母鸡发呆,心想昨天应该把你也宰了,好让他多吃点,不然路上饿了怎么办?,长安城郊道上,宁缺看着道畔如画般的民舍村景,心想不知会有多少天喝不着她做的鸡汤,刚刚离开,便开始想念,清晨的帝国,笼罩着淡淡的微光,马蹄声声,青衣振振。

士不可以不弘毅,至简,故至强。

“桑桑,你永远要记住这一点,我们是很辛苦很辛苦……甚至是拼了这条命才能够继续在这个世界上活着。既然我们这么辛苦才活下来,那我们就不能轻易去死。”

我想杀杀你。

西方有莲,翩然坠落世间,自生三十二瓣,瓣瓣不同,各为世界。

没有到最后胜利的时候不能言胜,没有到战斗结束时不能停止战斗。

你骗我的事情,终究要比我骗你的事情多,就像昨天在书院里说的那样,你骗了我的青春,就不要骗我的感情了。

我这一生从未遇见真正意义上无私的人,我总以为桌上不会平空出现一碗香啧啧的煎蛋面,所以你先前越是悲悯动人我越觉得心里有些不舒服。

做想做的事,并不辛苦。

“每个人都会碰到很多难题,想要解开这些难题,就必须专心地做下去,就需要最疯狂的那股痴劲儿,但这种痴却不是山一般压在你肩上的重量,而是你内心深处最向往的那些喜悦。”

普通人的感情和是非观最朴素也最坚定,在这种朴素坚定的感情和是非观前,权力和力量往往会失去他们原本的魔力。

很多年前,卫光明这家伙就经常这样自省,他不惜与全世界为敌是因为他坚信自己是对的,而我不一样,我与世界为敌的理由很简单,因为我知道这个世界是错的。

我要登山,自然是因为我想登山。

你长的太美了,所以就不要想的太美。

对于世间无法了解、无法确认的事情,没有人有资格去提前做评判,更不可以为了某种不好的可能性,而断绝了任何可能性的发展,因为活着便是无数种可能性的集合。

天亦凉,地亦凉,苍鹰不敢望北荒,”,“热海落,热海涨,热海之畔猎雪狼,”,“雪狼逐,雪狼亡,握刀寻鹿终日忙,”,“何处生,何处死,何处能将白骨葬,”,“氓山雄,氓山壮,眠山才是真故乡,”,“踏过茫茫雪,踩破万里霜,终日南望,“踏过茫茫雪,踩破万里霜,不再南望,”,“我先去,你再来,”,“我先战,你再来,”,“我先死,你再来,”,“归途近,归途远,归途踏上,”,“我已去,你快来,”,“我已战,你快来,”,“我已死,你快来,”,“我已死,你快来,

若无明日忧,便有今日愁,人当为今日愁,不必为明日忧,如果我们只剩下勇气,那么勇气便是我们所拥有的全部,猖狂的另一种说法便是快意恩仇,评价永远与手段无关,兴正起,豪情正发,君子不行陌路,管它咫尺还是天涯,闲事莫提,待我先砍了他丫,每个人的承诺,就是他自己,重自己,便是重承诺,真的猛士,哪怕只剩下半条命,也要于万军丛中,取上将首级,蔚然深秀,是用来形容山林的词语,有时候,也可以用来形容一个人的气质和容颜。

世间本没有魔,你这样的人多了,便有了魔。

“或许命运安排你们很多年前便是单独的世界,不需要有人站在柴门外轻敲,也不需要有人在院外冬树下呼喊打扰,但我不相信命运,”,“荒原一路同行,我要益极多,长安冬日并肩而游,很是欢喜,”,“雪夜红墙,你曾说过喜欢,我曾说过喜欢是不够的,而且最后证明确实是不够的,但至少你曾说过喜欢,我很喜欢,”,“长安城与大河国相距甚远,但不及荒原路途遥远,若真想来,若真想去,也便极近,日后你来看我,或我来看你,或他山云雾之中再见,都是人生欢愉事,”,“经历诸多事,我眼中河山已有新意,重逢那日,所书所写定然较今日更加壮阔,望你也多加努力,莫要令我失望,

什么是主意?主意就是面对选择时你最终决定的那瞬间的心意,岔路口选哪个方向?换或是不换,你想怎么选。

海是没有形状的,风怎样吹,浪花便会怎样。。。。。。我想我是海。

也许我的选择最终会被证明是错误。但至少现在,我想这样选,那么我便这样选。

你长得很美,所以就不要,想得太美了。

因为见到,所以可以分离,原来相见,便是为了分离。

啥是爱情啊?爱情就是找个伴,在喜欢里遇着最喜欢,当最喜欢的那个人不准你再喜欢别的人,而你经过思考后发现只能接受,那么爱情便发生了,或者在很久之前就已经发生了,只是此时才看见。

人类的爱恨是如此卑贱可笑的存在,却被他们虚伪地视作信仰,这样的世人有什么值得你去爱的。

心意不是行李,因为没有重量,所以才难提起,更难放下。

红墙白雪,要你喜欢,怎能忘记?

随时可能会死,明天也许便是最后一天,其实也不见得是坏事,至少可以催促我们做很多以前想做,却不敢做的事情。

拾柴刀行,又恐惊着动人的山鬼。雨打蕉叶,鞋上落了只去年的蝉蜕。结藤而上,云端上的嘲笑声来自猴儿的嘴。经闲多年,腐叶下的陶范积着旧旧的灰。鸿落冬原,白雪把爪印视作累赘。望天一眼,云烟消散如云烟。砍柴为篱,种三株桃树。撷禾为米,再酿两瓮清酒淡如水。摘花捻汁,把新妇的眉心染醉。爆竹声声,旧屋新啼不曾觉累。小鹿呦呦,唤小丫剪几枝梅热两壶酒。记当年青梅竹马,谁人能忍弃杯?

想就是关键,只要人想做什么事情,往往就能做成,人的想法或者说野心,本来就是这个世界上最美丽的事物,你能坚持是正确的选择。人的执着就是自我,而自我就是你手中的剑。

脚踩光明,身在黑暗,(桑桑)

每一次死亡都是久别重逢。

“我看到黑夜的影子出现在长安城中,

世间之事很多不在于你有没有能力做到,而在于你敢不敢想,如果你连想都不敢想,被自我怀疑控制,那你就是一个虚弱的人。

兴正起,豪情正发。君子不行陌路,管它咫尺还是天涯。闲事莫提,待我先砍了他丫。

神爱世人,只爱她想爱的世人,昊天依然无情。

宁缺怔在原地,好生担心,赶紧去换衣裳,准备去把她拦住,只是因为太过紧张不安,竟是半天也没办法把鞋套好, 待他穿好鞋,抬头一看,桑桑就在门边, 她一面擦着眼泪,一面说道:“宁缺,你饿不饿?我下面给你吃啊,”, 她根本就没有离开,她从来没有离开过, 宁缺走上前去,牵着她的手走进厨房, 他开始重新教她怎么煮饭,怎么切葱,怎么剪鸡蛋, 就像很多年前那样。

生命这个好家伙,让他猛回头比让他一直走其实更需要勇气,人生如题各种痴,就是各种喜欢,喜欢做什么那便做下去,这道题目总会有答案的,符道修行讲究内观自心外观天地,既然如此,哪怕这次他会遇着一些坎坷,对他的修行说不定也是好处,一块顽铁不经锤打哪里能成精钢一张白纸若连毫尖之力承都受不住,又哪里能写出真正的符,纵剑万里,不及身前一尺之地,因为墨池苑弟子不够强”所以要被人欺负,所以面对这种局面会恐惧”恐惧死亡,如果我们够强,我们就不会恐惧,不会被人欺负,在这个世界上。

战场上没有好人和坏人的说法只有死人和活人,

我唐人向来有赴死的传统,与诸国首战,风雨飘摇之际,唐人无降者,与荒人战,唐人无降者,自渭泗水畔揭竿,我大唐开国至今已有一千余年,慷慨赴死之辈数不胜数,唐之所以强,强在敢死,当年太祖皇帝为一使者,不惜冒灭国之灾,耗尽国力,使大军远征北荒,直至屠尽敌酋才肯归师,书院为一孤苦幼女,敢与道佛两宗相争,二先生斩破烂柯佛祖石像,才稍渲恶气,唐之所以强,强在敢恨,唐之所以强,在于唐人,我大唐从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,面对不公与欺凌,有人敢拍案而起,面对侵略,有人敢慷慨赴死。。。。。。,长安有这样一句话,可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺,君子也!,我大唐从不缺少这样的人,大唐就是君子国!

世界上没有偶然,有的只是早已注定的命运。

面对那些必须跨越过去的山峰,任何小聪明都会显得非常愚蠢,其时其境,你所需要的是那种近于憨拙的大智慧。

有所回应才是喜悦情绪的根源。

再如何不可思议的事情,一旦做的次数多了,便会习惯直至麻木甚至开始乐在其中。

战斗的目的不是让自己胜利,而是让敌人失败。

如果只剩下最后的方法,那必然就是最好的方法。

人缘这个东西说起来很奇怪,就像城墙上面长着的那些野草,风往哪边刮,它就往哪边跑人缘不好其实有时候只说明你吹出来的风不够大。

忘了听谁说过世界上只有两种女人,自己的以及别人的,男人是不是都这样。

老鹰不会惧怕蚂蚁,在它眼中蚂蚁只是黑点,蚂蚁不会惧怕老鹰,因为它们连成为鹰嘴食物的资格也没有,它们的世界里甚至根本没有老鹰这种强大的生物,看不到也触摸不到。

自幼杀蛮,故蛮不讲理。

我从未见过世上有好学像好色那般的男子。

宁缺道:"我也希望猜测是错的,也希望这个世界上都是童话故事,王子和公主最后永远幸福的生活下去,但你看。。。。。。草原上的王子死了,公主回家了。”

即便我死了,当年的这些安排依然存在,你们这些俗人似乎永远不明白,一个人的生存与死亡意义并不重要,重要的是我们能否改造这个旧世界,迎来一个全新的世界,然后集合新世界的能力去改变某种规则,如果能做到这些,我即便死了又能如何?

痴,起于情,情爱里无智者,情不知所以,痴,便是愚。

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