• 女人的错误是依赖男人吗?老爸说:“女人依赖男人,同时也是男人依赖的对象。”
• 激情尤其是属于爱情,属于艺术创造?老爸说:“属于一切创造。最有价值的人生就是深刻的思维和崇高的激情。尤其要赋予人生以性格,乃至以狂热!放心 狂热不会毁灭人生,不会毁灭爱情。 毁灭一切的倒是冷酷。”
• 有人问老爸为什么不再婚?老爸既尴尬又幽默:“让本来应该做我妻子的女人免遭不幸,从而在别处获得幸福。”
• 古人曰:知耻近乎勇。 老爸说:“敢爱近乎智。”
• 有的女人爱上了一个男人,其他的男人和女人就都不在眼里了。 老爸说:“爱异性也爱同性的女人和男人,才是真正有魅力的女人和男人。”
• 融激情与智慧于一体,可有修炼法门?老爸说:“可借助于艺术创造。比如情书就是通向心灵之门的秘密小径。也可来点‘书为媒’暗渡陈仓。更有法国蒙田的《经验论》:谁使爱情拒绝同诗歌交往,拒绝它的帮助和服务,谁就使爱情失去了最强大的武器。”
• 激情尤其是属于爱情,属于艺术创造?老爸说:“属于一切创造。最有价值的人生就是深刻的思维和崇高的激情。尤其要赋予人生以性格,乃至以狂热!放心——狂热不会毁灭人生,不会毁灭爱情。 毁灭一切的倒是冷酷。”
• 有些人讥笑痴情者,老爸说:“不管结局如何,眷恋情人总是一件很美的事。”
• 一想到没有不散的筵席,就不免有些悲观。 老爸劝导:“虽说聚散皆是缘,但是离合总关情嘛。”
• 老爸继而深入发挥:“其实,任何求爱者比任何被爱者都更加神圣,神圣地美化着对方。谁能拒绝神圣呢?即使口头上拒绝,心里也不会拒绝;即使心里拒绝,那一瞬间神圣的爱已经先期入心入骨而不自觉,事后只有感激的份儿。”
• 对于不成爱便成恨,老爸说:“境。”但是他颇欣赏
• 伊甸园里最先偷吃禁果的为什么是夏娃?老爸说:“女人的生命感更强烈,在人性上超越了男人,所以更敢于在情场上冒险。”
• 老爸在他的《给爱者》中提倡“老辣的爱情”,就是指老来激情,如同生姜还是老的辣。他说:“辣得你嘘嘘,辣得你啧啧,然而不是过把瘾就死,而是过把瘾还想吃!”
• 据说现代恋爱不太兴写情书?老爸说:“尽管现在是电话普及的时代,但我敢说电话永远取代不了情书的美感,毕竟有些话不宜于口头倾吐。何况电话打过,声音没有了;情书读过,白纸黑字还在。”
• 现在,“缘”字很时髦,很被看重。 老爸说:“更重要的是一个愿字。有愿总会遇奇缘,无愿怎知缘不缘?有缘也会当面错过。”
• 有些人离婚为什么难以做到好合好散?老爸说:“因为离婚比结婚更检验着人格。”
• 激情难免莽撞,也有因此而导致失去爱情的。 老爸说:“殊不知那因尴尬而拒绝求爱的一方,在事后也最感痛惜,甚至痛惜终生!因此,追求不容易,而拒绝更不容易。”
• 老爸欣赏婉拒的艺术,说:“理解爱的追求,才会尊重爱的追求,尊重人格。”
• 有人说激情不属于老年。 老爸说:“这说明激情是青春的标志,而老来激情正说明青春不老,难能可贵。”
• 不会写诗的人怎么办?老爸说:“总会鉴赏吧。” 甚至不会鉴赏呢?老爸说:“那一定是不爱。因为,爱心本质上就是诗心!”
• 如何避免这种美丽的错误?老爸说:“这就需要崇高的激情伴以深邃的智慧。事实上,激情若不具智慧的内涵,这种激情严格讲就不是激情,而是一种滥情,滥情是没有力量的。”
• 人的定义千万种,老爸别具一格:“只有爱者才有资格叫做人。真爱者,真人也。”
• 没有伴侣的生活,老爸说:“犹如一个人只有一只手,这只手的处境是何等尴尬!”
• 老爸在给自己的情诗谱时曲说:“文字入心,音乐入骨。”
• 爱的激情毕竟是痛苦的呀!老爸说:“恋爱的痛苦,比任何快乐都值得一尝。何况爱是痛苦与欢乐结合的庄严配偶。”
• 老爸认为爱情靠视角选择是不够的,说:“眼睛看见美丽,心灵发现可爱。”
• 关于情诗、情书、情话在爱情中的地位,老爸是这样排列的:“情诗第一,如烈火;情书第二,如雨露;情话第三,如和风。”
• 生活就是生活吗?老爸说:“莫怨生活太平凡,无限风光在爱中。”
• 对于不成爱便成恨,老爸说:“境。”
• 女人的错误是依赖男人吗?老爸说:“女人依赖男人,同时也是男人依赖的对象。” 对于金钱腐蚀爱情,老爸借用林黛玉的诗句痛切批判:“这叫做‘冷月葬诗魂’!”
• 还有更超级的吗?老爸想了想,说:“还有,基于这三者,有时肌肤相亲胜过任何甜言蜜语,也就是说赋予了情诗、情书、情话的全部内涵。”
• 巴甫洛夫说:那家喜剧院是全国最好的医院。 老爸说:“幼儿园该是成年人最好的灵魂改造所。”
• 不会写诗的人怎么办?老爸说:“总会鉴赏吧。”
• 激情会太多地消耗生命吗?老爸说:“其实慵懒比激情更消耗生命,倒是激情更能激发生命的活力,激励创造才能。”
• 有如但丁式的激情,对方终生竟不知晓,可取吗?老爸说:“如果不是出于艺术创造的需要,这种不被对方知晓的付出,无异于是一种生命的浪费。该点破的还是要点破,尤其是那最后一层‘窗纸’。男人既然喝酒都可以‘舍命陪君子’,为什么不能舍命陪情人呢?如果命不敢表白爱呢?何况对爱来说,恰如佛教的解释:舍就是得,故谓之舍得。”
版权声明:本文收集于网络,如有侵权请联系删除,欢迎分享本文,转载请保留出处!
发表评论